ماهنامه تکاب - اکبر فیضی : دنیا پر از ناشناخته هایی است که سیاحان وگردشگران را جذب خود می کند،خداوند در  درآیات متعددی انسان را  به سیر در روی زمین امر نموده است ، قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ.....  .
به قول سنت آگوستین دنیا کتابی است که هرانکه در خانه بماندفقط صفحه ای از آن را می خواند، شاید به فکرمان خطور کرده باشد که ای کاش ما هم همچون کریستوف کلمب  ویا ماژالان به سفری ماجرا جویانه و پر از هیجان برای  کشف ناشناخته ها می رفتیم .
بر آن شدم ، سفری را آغاز کنم  به سرزمینی پر از راز و رمز، سرزمینی پر ا زشگفتی های بی پایان ،سفری متفاوت ، سفری به اعماق تاریخ  وسوار بر اسب سرکش خیال ،البته  با تلفیقی از حقیقت  و روءیا  ومدد گرفتن از منابع تاریخی و  افسانه هایی که شنیده بودم؛ سفر به سر زمین آب و آتش .
بعد از پشت سر گذاشتن  طبیعت بکر وزیبایی که مدهوشم کرده بود خود را در کنار اژدهای سنگی دیدم ، اژدهایی که آرام خفته بود، تصور عامه مردم محل آن است كه اژدها به فرمان سليمان نبي( ع ) سنگ شده است، همچنانكه اهالي محل معتقدند ديوان متمرد و شياطين را نيز سليمان نبي در كوه زندان به بند كشيده است ، مسیرم را ادامه دادم به دروازه اصلی  قلعه رسیدم  آبی روان پر شتاب از قلعه خارج می شد  ودشت پایین دست را سیراب می کرد ، نگاهم را دوباره به طبیعت سرسبز اطراف دوختم به قول استاد شیرازی "گویی حماسه طبیعت  وتمدن در کنارهم شکل گرفته بود،  این مکان زمانی معبر شاهراه های عمده ای بود كه از طرف همدان به طرف ارمنستان و آسیای صغیررفته و محل تلاقی و برخورد اقوام مختلف بوده است. به دروازه رسیدم دو سرباز کماندارتنومند  با لباس های چین دار بلند و نیزه هایی که سر نیزه هایشان به برگ در خت بید شبیه بود ، استوار ایستاده بودند، شمشیری کوتاهی نیز  به کمر داشتند بعدها فهمیدم که این  شمشیر " آکیناکه " نام داشت که برای اولین بار توسط مادها  به کار گرفته شده بود .
من از آینده به عمق تاریخ سفر کرده بودم ، وارد قلعه شدم قلعه دارای 38 برج وبارو بود ،دور تا دور قلعه سربازان به فاصله های منظم ایستاده بودند  وازآن محافظت می کردند .محوطه مملو بود از سربازانی که با خود سپرهاي كوچك و هلالي بافته شده از ني ویا سپرهاي بيضي شكل داراي يك برآمدگي فلزي كه تصاوير زيبايي بر آن نقش بسته بودحمل می کردند، در دستان بعضی از آنها گل نیلوفرکه  نماد صلح وشادی بود، به چشم می خورد .آنچه به گوش می رسید صدای سم اسبان  وارابه هایی بود که که در حال حرکت بودند،ارابه هایی که با اسب هایی تنومند کشیده می شدند ،محور اسب ها در زمان جنگ مجهز به دوشمشیر داس مانند می شدند که در برخورد با پیاده نظام دشمن  به آنها آسیب می زد. در قسمت جنوبی قلعه دریاچه زیبا و  بیضی شکلی به طول 120 متر و  وعرض 80 متر با آب فیروزه ای اش موج می زد .دریاچه ای اسرار آمیزی که قلب تپنده قلعه بود گویی حیات را بی وقفه در رگهای قلعه تزریق می کرد ،  افسانه های پر راز ورمز این مجموعه یکی  دوتا نیستند عده ای  شهری پر از گنج را در اعماق دریاچه به تصویر کشیده اند واز به دریاچه ریختن گنج های کرسوس پادشاه لیدیه توسط کوروش هخامنشی در سال 547 میلادی ودر زمان آنتونیو در سال 36 ق.م سخن گفته اند .
 به  ضلع شرقی چهار طاقی آتشكده آذرگشنسب می روم جایی که معبد آناهیتا قرار دارد،یك محیط مربع شكل مركزی که به واسطه دالانهای پیرامون و چهار اتاق مستطیل شكل در چهار جهت محصور شده است؛ یك مجرای ورودی آب که از دریاچه به داخل سالن مركزی معبد آناهیتا هدایت شده را می بینم‌  پیش می روم مکانی که آتش در آنجا بر پا بوده است ،آتش در فضای باز  وروی سکوهای بلند مشتعل می شد  ودر مواردی در فضای بسته،  اما  بعد از قرن 4 میلادی آتش دور از  روشنایی خورشید  ودر زیر سایه بان قرار گرفت .
از آتشكده‌ها، سه آتشكده محل ستایش مخصوص بود، كه در آنها سه آتش بزرگ قرار داشت یكى آذرفرنبغ آتش طبقه روحانى، دیگری آذربرزین مهر آتش طبقه كشاورزان وآذرگشنسپ آتش طبقه سپاهیان و جنگاوران. وبه قول فردوسی
چنان دید در خواب کآتش پرست                    سه آتش فروزان ببردی بدست
چو آذرگشسب و چو خرّاد و مهر                    فـروزان چـو بـهـرام و ناهید چهر
آری اینجا آتشکده آذرگشنسب آتشکده پادشاهان و جنگاوران است جایگاه آشتی آب و آتش ، آتشکده ای که " آتش شهریاری" را به همه آتشگاه های گبران از خاور تا باختر می رسانده است.
سال 624 میلادی ، زمان سلطنت خسرو پرویز ،جنگ‏های ایران و روم، هراکلیوس رومی آتشکده  آذرگشنسب را غارت کرد و تخریب نمود. سال 674 ه. ق زمان حکومت آباقاخان مغول وجانشین او قازان خان تعمیرات وسیع و چشمگیر با احداث بناهای جدید، مجددا از این مکان مدتی به عنوان  پایتخت تابستانی و تفرجگاه ایلخانان مغول استفاده می شود.

  سفر م به پایان رسیده است ، سفری نا تمام  و با صدها سوال بی جواب و در ابهام آری  دنیا پر است از ناشناخته هایی که سیاحان  وگردشگران را از اقصی نقاط دنیا به مناطق گردشگری می کشاند.  شهرستان تکاب  با آثاری همچون مجموعه تاریخی تخت سلیمان چهارمین اثر ثبت شده در یونسکو  ، کوه زندان ، مساجد وابنیه های تاریخی ، بقعه ایوب انصار،غارکرفتو،آبشار قینرجه، کوه های پربرف همچون کوه بلقیس ، چمن چملی، قلعه سردار ،آبگرم احمد آباد و ده ها اثردیگر جزو معدودشهرستان هایی است که  انواع گردشگری رامنجمله  گردشگری تاریخی ومیراث فرهنگی ، گردشگری درمانی ،گردشگری برف  وکوهستان ،گردشگری صید و شکار، گردشگری ورزشی و.. را یکجا در خود جا داده است، جا دارد با برنامه ریزی صحیح ، تبلیغات علمی  و موثر و با معرفی این  آثار تاریخی به جذب گردشگران بپردازیم  وباور کنیم که امروزه گردشگری یک صنعت است؛ صنعتی بدون دود که  اثر تکاثری آن در توسعه  و اشتغال  می تواند ما را در رسیدن به توسعه پایدار یاری نماید.
  اكبر فيضي:  کارشناس ارشد علوم ارتباطات اجتماعی

منابع:
- پاپلی یزدی، محمد حسین، سقایی، مهدی (1389). گردشگری (ماهیت و مفاهیم)، تهران انتشارات سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
-  حیدری چیانه، رحیم ،(1389). مبانی برنامه ریزی صنعت گردشگری، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب انسانی دانشگاهها (سمت)، مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی، چاپ اول.
-  کاظمی قره بلاغ، عبدالله (1387)،ٰنگاهی گذرا به تخت سلیمان، تهران، انتشارات سها دانش. 
-  گوبل، روبرت، (1384). گل مهرهای تخت سلیمان جستاری در مهرشناس اواخر ساسانی، ترجمه نجد سمیعی، فرامرز، تهران، انتشارات پایگاه پژوهشی مجموعه تاریخی تخت سلیمان.
-  فیضی ،اکبر (1392)تبلیغات وصنعت گردشگری( با تاکید بر رسانه ها وابزارهای تبلیغاتی ) تهران انتشارات رامان سخن چاپ اول